CRENÇA NOS PROFETAS
Rassul
é o singular de Russul palavra derivada de Rissalah que significa mensagem,
quem transmite a mensagem é chamado Rassul, Nabi é o singular de Ambiya, que
vem de Nabuwat que é derivada de Naba que significa ‘’noticia
importante’’.
Nos
termos da Chari'ah quer dizer noticia importante que deus revelou aos Seus
servos favorecidos para eles transmitirem às pessoas, estes servos chamam-se
Ambiya.
Russul
e Ambiya (plural de Rassul e Nabi) são seres humanos e servos piedoso de Deus,
escolhidos por Deus para transmitir as Suas palavras, explicarem as pessoas
porque é que existem para onde irão após a morte, para conduzirem a
humanidade ao caminho da salvação a fim de viver em harmonia e paz aqui neste
mundo e no outro.
Eles
são seres humanos, possuem todas as tendências e qualidades humanas, pois só
assim serviriam de modelo para nós, o número exato dos Profetas e Mensageiros,
só Deus é quem sabe.
O
Islam ordena aos muçulmanos, para crerem em todos os Enviados de Deus sem
qualquer discriminação; afirmamos a nossa fé na piedade e veracidade deles.
É inútil e sem nenhum beneficio acreditar sé em deus e não nos seus
Mensageiros, tal o homem não pode ser considerado muçulmano e, por conseguinte
não terá salvação, todos os Ambiyia e Russul são verdadeiros, e seres
devotados a Deus.
Deus
protegeu-os da prática do pecado, portanto devemos acreditar na sua inocência,
pois é, a razão pela qual Deus nos ordena tê-los como modelo exemplar a ser
seguido. Apesar da grande diferença espiritual, moral e intelectual entre eles
e nós, e apesar da sua relação especial com Deus, eles sempre foram seres
humanos, servos de Deus, pois procriam e são procriados, eles comem, bebem e
andam pelas praças, eles dormem e morrem.
‘’Antes
de ti jamais enviamos mensageiros que não comessem os mesmo alimentos e
caminhassem pelas ruas, e fizemos alguns, dentre vós, tentarem os outros. Acaso
(ó fiéis), sereis perseverantes? Eis que o teu Senhor é Onividente.’’ (Alcorão
Sagrado 25:20)
‘’Jamais concedemos a imortalidade a ser humano algum anterior a ti. Porventura, se tu morresses, seriam eles imortais?’’ (Alcorão Sagrado 21:34)
A missão deles foi apenas a de transmitir as pessoas à palavra de Deus, e nem são de forma alguma responsáveis pelas ações praticadas pelas pessoas, depois deles as terem transmitido claramente a mensagem.
Deus deu ao ser humano o poder de compreender a diferença entre a
verdade e a falsidade e deu-lhe também a habilidade e inteligência para
aceitar ou rejeitar a verdade por livre vontade.
Será nessa base que o Homem vai ser recompensado ou castigado, embora o
Profeta Muhammad
(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) ardentemente
desejasse, que todos no mundo aceitassem e aderissem a verdade adquirindo assim
a salvação, contudo o Alcorão Sagrado; diz que isso não estava nas suas
mãos, ele nem podia guiar a quem ele amasse.
O primeiro Profeta foi Adão e o último foi Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre eles). Os Profetas antes
de Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele); eram enviados para
uma comunidade definida.
Inclusivamente Jesus (que a Paz
esteja sobre ele) foi enviado somente para os judeus (às ovelhas perdidas de
Israel). Como consta na Bíblia.
‘’E ele respondendo disse: eu não fui enviado
senão às ovelhas perdidas da casa de Israel.’’ (Mateus 15:24)
O
Profeta Muhammad
(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) foi enviado para toda a
humanidade, assim como Deus diz no Alcorão:
‘’Dize:
Ó humanos, sou o Mensageiro de Deus, para todos vós; Seu é o reino dos céus
e da terra. Não há mais divindades além d’Ele. Ele é Quem dá a vida e a
morte! Crede, pois, em Deus e em Seu Mensageiro, o Profeta iletrado, que crê em
Deus e nas Suas palavras; segui-o, para que vos encaminheis.’’
(Alcorão Sagrado 7:158)
‘’Bendito
seja Aquele que revelou o Discernimento ao Seu servo – para que fosse um
admoestador da humanidade, o Qual possui o reino dos céus e da terra. Não teve
filho algum, nem tampouco teve parceiro algum no reinado. E criou todas as
coisas, e deu-lhes a devida proporção. Não obstante, eles adoram, em vez
d’Ele, divindades que nada podem criar, posto que elas mesmas foram criadas. E
não podem prejudicar nem beneficiar a si mesmas, e não dispõem da morte, nem
da vida, nem da ressurreição. ‘’ (Alcorão Sagrado 25 1 ao 3)
O Profeta
Muhammad
(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) trouxe
uma orientação completa o chegou numa altura em que a mensagem, verdadeira de
Deus transmitida pelos Profetas que o antecederam estava alterada e esquecida.
Ele sofreu para que a verdade fosse conhecida, para o homem viver
a vida de paz e obediência a Deus e conseguir a vitória na outra vida, após a
morte. Ele veio como, uma benção para todos. O exemplo da sua vida é muito
conhecido; e com muitos pormenores, e servirão para sempre de guia para a
humanidade.
O Nubuwah e
Rissalah são dádivas de Deus, Ele escolhe a quem Ele quer para esse grande
cargo, não podem ser adquiridos através de esforço, devoção e nem de
sacrifício de alguém.
‘’Deus
escolhe os mensageiros, entre os anjos e entre os humanos, porque é Oniouvinte,
Onividente.’’
(Alcorão Sagrado 22:75)
Deus nunca retira esse cargo depois de o ter atribuído a alguém, pois
o Seu conhecimento é Eterno, a Ele nada está oculto, e Ele conhece o futuro, o
presente e o passado de cada um de nós. Por isso não é possível alguém ser
escolhido para esse cargo e depois mais tardo vir a revelar-se ineficiente o
incapaz.
Deus
realiza milagres, pelas mãos dos Profetas, para lhes servirem de apoio contra
descrentes, o milagre realizado por um Profeta chama-se ‘’Mujizah’’,
palavra derivada de ‘’Ijaz’’ que significa tornar alguém impotente,
isto é, fora de poder de qualquer pessoa. Ao vê-lo uma pessoa fica convencida
que é o fenômeno realizado através do poder Divino.
Assim Mujizah são atos que ninguém os pode realizar. Por exemplo,
Jesus ressuscitou os mortos pela ordem de Deus, O fenômeno da abertura do Mar
Vermelho, por Moisés foi outro milagre e o Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) teve
o seu maior milagre, que será eterno; o Alcorão Sagrado, dentre muitos outros.
Cada Profeta teve o seu Mujizah para assim as pessoas os aceitassem como
enviados de Deus, e o milagre realizado por um piedoso (Wali, plural Auliya)
pela ordem de Deus chama-se Karámah. Wali é o muçulmano piedoso e justo, que
evita o máximo possível o pecado e se por acaso comete algum pecado
imediatamente volta-se para Deus e pede perdão com sinceridade.
O Wali tem um grande amor por Deus e Seu Mensageiro, é pontual e
sincero na sua adoração a Deus. Contudo um piedoso ‘’Wali’’, por mais
devoto que seja nunca poderá atingir o grau deu m Profeta e nem mesmo de um
Sahabi, (companheiro do Profeta).
Se um ato sobrenatural (milagre) for demonstrado por um Káfir ou por um
muçulmano malvado, cuja vida não está em conformidade ao Chari'ah e a Sunnah,
é chamado Istidraj, que vem da parte de Shaytan (Satã) designada para
confundir as pessoas. O critério através do qual as pessoas podem com toda a
facilidade distinguir o Karámah do Istidraj é o Chari'ah.
Consta no Alcorão Sagrado que Deus enviou para cada nação um guia;
Profeta. O número e os nomes de todos os Profetas, só Deus é que sabe, o
Alcorão mencionou alguns, muitos deles inclusive mencionados na Bíblia.
Para se ser crente é obrigatório acreditar em todos eles; acreditar em
alguns o rejeitar outros é considerado descrença. Nenhum dentre os Profetas é
considerado Deus nem eles reivindicaram a divindade, pois todos eles foram seres
criados, enviados como modelo para nós. O Alcorão menciona os nomes de
alguns destes Profetas:
v
1-Adam
(Adão);
v
2-Idris
(Enoc);
v
3-Nuh (Noé);
v
4- Hud (Heber);
v
5- Salih
(Saleh);
v
6- Ibrahim
(Abraão);
v
7- Lut
(Lot);
v
8- Ismail
(Ismael);
v
9- Ishaq
(Isaac);
v
10- Yaqub (Jacó);
v
11- Yussif (José);
v
12-
Xuaib (Jetro);
v
13- Ayiub
(Jó);
v
14-Zul-Kafil
(Ezequiel);
v
15-Mussa
(Moisés);
v
16-Harun
(Araão);
v
17-Daud
(Davi);
v
18-Sulaiman
(Salomão);
v
19-Ilias
(Elias);
v
20-Aliassa
(Eliseu);
v
21-Yunus
(Jonas);
v
22-Zakaria
(Zacarias);
v
23-Yáhia
(João Batista);
v
24- Issa
(Jesus);
v
25-Muhammad.
Citaremos
alguns versículos em que eles são mencionados:
"Tal
foi o Nosso argumento, que proporcionamos a Abraão (para usarmos) contra seu
povo, porque Nós elevamos a dignidade de quem Nos apraz. Teu Senhor (Ó
Muhammad) é Prudente, Sapientíssimo. Agraciamo-lo com Isaac e Jacó, que
iluminamos, como havíamos iluminado anteriormente Noé e sua descendência,
Davi e Salomão, Jó e José, Moisés e Aarão. Assim, recompensamos os
benfeitores. E Zacarias, Yáhia(João), Jesus e Elias, pois todos eles se
contavam entre os virtuosos. E Ismael, Eliseu, Jonas e Lot, cada um dos quais
preferimos sobre os seus contemporâneos."
(Alcorão
Sagrado 6:83 ao 86)
"Sem
dúvida que Deus preferiu Adão, Noé, a família de Abraão e a de Imran, aos
seus contemporâneos." (Alcorão
Sagrado 3:33)
"E
enviamos ao povo de Ad seu irmão Hud..."
(Alcorão
Sagrado 11:50)
"E
(recorda-te) de Ismael, de Idris (Enoc) e de Dulkifl…" (Alcorão
Sagrado 21:85)
"E
ao povo de Samud enviamos seu irmão Sáleh ..." (Alcorão Sagrado 11:61)
"E
enviamos ao povo de Madian seu irmão Xuaib (Jetro)..." (Alcorão
Sagrado 11:84)
Destes,
alguns profetas como Idris e Ezequiel, o Alcorão limita-se a mencionar os seus
nomes. De outros, como Ismael, Isaac e Jonas, relata-se um resumo de sua
história. Entre eles, há também aqueles cuja história veio detalhada, como
ocorre com Abraão, Moisés, José e Jesus; sendo que o
último foi Muhammad
(que a Paz e Bê
Inspiramos-te
(Muhammad), assim como inspiramos Noé e os profetas que o sucederam: ..."
(Alcorão Sagrado 4:163)
"Em
verdade, Muhammad não é o pai de nenhum de vossos homens, mas sim o Mensageiro
de Deus e o postermo dos profetas; sabei que Deus é Onisciente."
(Alcorão Sagrado 33:40)
Aparece
nos ditos do profeta, que o número total de profetas enviados para os
diferentes povos, em épocas diversas, é de 124.000 e o Alcorão nos relata que
Deus nos informou os nomes de alguns deles apenas:
"E
enviamos alguns mensageiros, que te mencionamos, e outros, que não te
mencionamos; e Deus falou a Moisés diretamente."( Alcorão Sagrado 4:164)
Há
no Alcorão 6 capítulos que levam o nome de profetas, que são: Yunus (Jonas),
Hud, Yussef (José), Ibrahim (Abraão), Nuh (Noé) e Muhammad
(que a Paz de Deus estejam sobre eles).
No
Alcorão, 5 profetas foram qualificados como fortes, pelo que suportaram da
maldade de seus povos, e pelo que legaram de grandes feitos no campo da
pregação. E eles estão citados neste versículo:
"Recorda-te
de quando instituímos o pacto com os profetas: contigo, com Noé, com Abraão,
com Moisés, com Jesus, filho de Maria, e obtivemos deles um solene
compromisso." (Alcorão
Sagrado 33:7)
Nem
sempre Deus enviou apenas um profeta para um povo. A certa altura, Deus enviou,
ao mesmo tempo, dois profetas ou mais.
"E
lembra-lhes a parábola dos moradores da cidade, quando se lhes apresentaram os
mensageiros. Enviamos-lhes dois (mensageiros), e os desmentiram; e, então,
foram reforçados com o envio de um terceiro; (os mensageiros) disseram-lhes:
ficai sabendo que fomos enviados a vós."( Alcorão Sagrado 36:13-14)
Consta no Alcorão o seguinte
versículo:
"Em
verdade, Muhammad não é o pai de nenhum de vossos homens, mas sim o Mensageiro
de Deus e o postermo dos profetas; sabei que Deus é Onisciente."(Alcorão
Sagrado 33:40)
E o próprio Muhammad
(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) confirmou ser o último
Profeta o disse que já não viria outro Profeta depois dele. Nenhum dos
Profetas antes do Profeta Muhammad
(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) dissera que era, o
último.
Pelo contrário Jesus e Moisés disseram que depois deles
viria outro Profeta. O Profeta Ibrahim também tinha pedido que Deus enviasse
outro Profeta depois dele. Portanto quem hoje declarar que é Profeta é um
mentiroso, é um falso, deve ser rejeitado, aqueles que aceitam estes falsos
profetas são considerados Káfir.
A humanidade não precisa de outros Profetas depois de Muhammad
(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) porque os seus ensinamentos estão vivos, intactos e completos.
A Revelação que Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) recebeu
está viva, completa, perfeita e intacta. É dirigida a todos em todas,
as eras o em todos os locais. É suficientemente flexível o que faz com que
seja aplicável, em todos os tempos e acima de tudo Deus prometeu conservá-la
eternamente na sua forma original, assim como Ele diz no Alcorão Sagrado:
‘’Nós
revelamos a Mensagem e somos o Seu Preservador.’’ (Alcorão
Sagrado 15:9)
Por isso
Muhammad
(que a Paz e Bênção de Deus estejam sobre ele) é
considerado o último Profeta e o selo dos Profetas.
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